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母猪原的历史在宁民县志里没有只言片语留存下来。没有人能说清楚母猪原是哪朝哪代开始有人迹出现,更说不出是哪一位先人先来到这座原上开垦第一片土地,搭建第一所房子。

在母猪原广大社员的心中广泛流传着关于乘黄的传说,都知道它是一种神兽,谁谁的老祖宗曾经见到过。神兽通体的黄,黄嘴,黄眼睛,黄蹄子,所过之处总是能给人们带来心灵上的慰藉。因为原上人都知道它是神兽,是吉祥的象征。

乘黄的外形像一只狐狸的野兽,相传骑乘过它的人寿命可以增长至二千岁。

相传先秦时期黄河出现河图,河南洛阳出现洛图,同时地出乘黄神兽,这是天示世人,天象出现,是要瑞泽天下百姓。

是传说的都不是空穴来风,那为什么能骑上乘黄的人就能增寿两千岁呢?其实这不难理解,这与神兽存活的身份定位有关。因为它是来自上界的神物,天上一天,凡间一年。如果你能骑它上天这样就存在一个时间差,故出现增寿的现象。

关于乘黄,只是一个传说,这个传说一辈一辈的往下传,业已形成一个根深蒂固的老传统。因为是老祖宗流传下来的传说,尊重老祖宗,也就尊重神兽乘黄了。因为老祖宗的话,不但要尊重,还不能忤逆。

母猪原呈三角形地带,东边窄西边宽,地势由东往西逐渐递减式舒缓。北面中间的位置有一片不是很大的洼地,洼地的北面就是灞水河川。

不断发生的自然灾害,把母猪原的原坡不断的缩小,把搭建起来的房屋一次次的摧毁,摧毁赖以生存的土地。幸存的人继续与大自然作斗争,再次重建家园,再次繁衍生息。

摧毁了家园,也就摧毁了记忆,以前的全是空白。再一次重建,新的记忆开始。某一天,天降洪水,再一次把坮塬上的房屋冲毁殆尽,母猪原的历史再一次成为空白。

幸存的人没有哭爹喊娘,他们振作精神,再次重振家园。一次次的家园被毁,一次次的重建家园。在与大自然作斗争的过程中,陆柏两姓组成的东陵村逐渐成为原上十个村子里最大的一个村。

历史来到近代,一些脍炙人口耳熟能详的故事,就不需要在纸质上加以传承了。口碑照样能把精神传承到家家户户。关于蝗虫过路,鼠疫以及真正关于母猪原的由来,一辈接一辈的传,最终家喻户晓了。

几乎村内每一位老人都知道蝗虫过路的历史。酷热难耐的三伏天,黑云遮天蔽日,黑压压的从北方而来,人们都认为是暴

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