【凡人双修传】序章2《帛书?天下至道谈》 (第1/8页)
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作者:uwku8k
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20200117
《帛书?天下至道谈》
如水昧淫,如春秋气,往者弗见,不得其功。来者弗 ,吾享其馈。呜呼慎哉!神明之事,在于所闭。审操玉闭,神明将至。
凡彼治身,务在积精。精赢必舍,精缺必补,补舍之时,精缺为之。为之合坐, 、尻、鼻、口,各当其时,忽往忽来,至精将失,吾奚以止之?虚实有常,慎用勿忘,勿困勿穷,筋骨隆强。踵以玉泉,食以芬芳,微出微入,待盈是常,三和气至,坚劲以强。将欲治之,必审其音,踵以玉闭,可以一仙。
一动,耳目聪明。再动,声音彰。三动,皮革光。四动,脊骨强。五动,尻髀壮。六动,水道行。七动,至坚以强。八动,至骄以扬。九动,顺彼天英。十动,生神明。
气有八益,又有七损。不能用八益、去七损,则行年四十而阴气自半也,五十而起居衰,六十而耳目不聪明,七十下枯上脱,阴气不用,唾泣流出。
令之复壮有道,去七损以振其病,用八益以贰其气,是故老者复壮,壮〔者〕不衰,君子居处安乐,饮食恣欲,皮腠曼密,气血充赢,身体轻利。
疾使内,不能导,生病出汗,喘息,中烦气乱,弗能治,生内热,饮药、灼灸以致其气,服饵以辅其外。强用之,不能导,生痤,肿橐。气血充赢,九穷不导,上下不用,生痤,疽。故善用八益,去七损,五病者不作。
八益:一曰治气。二曰致沫。三曰知时。四曰畜气。五曰和沫。六曰积气。七曰待盈。八曰定倾。
七损:一曰闭。二曰泄。三曰竭。四曰勿。五曰烦。六曰绝。七日费。
治八益:旦起起坐,直脊,开尻,翕州,抑下之,曰治气。饮食,垂尻,直脊,翕州,通气焉,曰致沫。先戏两乐,交欲为之,曰知时。为而耎脊,翕州,抑下之,曰蓄气。为而勿亟、勿数,出入和治。曰和沫。出卧,令人起之,怒释之,曰积气。几已,内脊,毋动,翕气,抑下之,静身须之,曰待盈。已而洒之,怒而舍之,曰定倾。此谓八益。
七损:为之而疾痛,曰内闭。为之出汗,曰外泄。为之不已,曰竭。臻欲之,而不能,曰勿。为之喘息中乱,曰烦。弗欲,强之,曰绝。为之尽疾,曰费。此谓七损。故善用人益,去七损,耳目聪明,身体轻利,阴气益强,延年益寿,居处乐长。
人生而所不学者二:一曰,息
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